“El deporte para la paz”, per Hong-jo Chung.

El passat 27 de Febrer, l'Institut Sejong de Barcelona va celebrar la inauguració oficial de la seu a Barcelona, amb la honorable visita de l'ambaixador de la República de Corea Hong-jo Chung. 

Després de la cerimònia d'inauguració, l'ambaixador va oferir una conferència oberta a la Facultat de Traducció i Interpretació, titulada "El deporte para la paz". 

La conferència va girar entorn a la situació de reconciliació a la península coreana, i quin paper ha jugat l'esport en les relacions entre les dues corees. 

A continuació explicarem el contingut de la conferència a partir de les paraules de l'ambaixador. 

L'any 2017 la península coreana va arribar a un clima de màxima tensió entre les dues corees, encarant actes de provocació per part de Corea del Nord, que va realitzar assajos nuclears i repetits llançaments de míssils balístics. Això va despertar una seria amenaça per la seguretat global i la comunitat internacional va respondre amb sancions fermes contra Corea del Nord. El president d'Estats Units, Donald Trump, fins hi tot va suggerir la possibilitat d'un atac preventiu, parlant sobre un enfrontament amb foc i fúria. Les seves paraules van ser que Corea del Nord "will be met with fire and fury, like the world has never seen". Després d'aquestes paraules, Kim Jong-un va recordar que el botó nuclear sempre està sobre la seva taula, i Trump va respondre per Twitter que el seu botó era més gran i poderós. 

El 2018 però, tot va canviar: es van celebrar tres cimeres inter coreanes i una altra entre Corea del Nord i EEUU. La primera cimera es va fer a finals d'abril en el lloc que més simbolitza al divisió entre les dues corees, la anomenada panmunjom. Aquest lloc és la línia que marca la frontera entre els dos països, i on es duen a terme la majoria de negociacions entre les dues corees. Els dos presidents es van trobar en aquest punt, i van creuar junts la línia (cap al nord i cap al sud). 

Al juny del mateix any es va celebrar a Singapur una cimera entre Kim Jong-un i Donald Trump, i al setembre Moon Jae-in, president de Corea del Sud, va fer una visita al nord, on va fer un discurs davant de 150.000 ciutadans de Pyongyang (capital de Corea del Nord) a l'estadi  Rungrado. Les seves paraules van ser "construïm la península coreana amb la pau, sense armes ni amenaces nuclears". Un altre acte simbòlic va ser el de pujar a la muntanya Paekdu, lloc d'origen de la península coreana. Els dos presidents van enfilar-se junts al cim de la muntanya, mostrant una bona relació. 

Després d'aquestes trobades s'ha generat una nova i emocionant atmosfera en la península coreana, i un clima d'anhel i esperança. Kim Jong-un ha confirmat la seva voluntat ferma d'arribar a una desnuclearització completa, i les dues corees han acordat treballar per millorar les seves relacions bilaterals. El Ministre d'Unificació de Corea del Sud i la Comissió d'Unificació de Corea del Nord també s'han reunit per a treballar i posar fi a les hostilitats i les accions militars. Els ministres de defensa van firmar l'acord militar, amb mesures com la eliminació de llocs de vigilància dins la zona desmilitaritzada. 

Posterior a la visita que va fer el president Moon a Corea del Nord, aquest esta va trobar amb el Papa Francesc el 8 d'octubre al Vaticà. Les paraules del Papa van ser "recolzo fermament els esforços del govern coreà en la busca d'un procés de pau a la península coreana. No es detingui, no tingui por". En aquella reunió el president Moon va transmetre la voluntat de Kim Jong-un de convidar al Papa a Corea del Nord, la qual cosa no va rebutjar el Papa Francesc.


Però, quines han estat les raons per aquest canvi tant dràstic entre les relacions d'aquests països?


Els esports. Un dels factors clau del canvi van ser els esports, en concret els Jocs Olímpics d'hivern celebrats al febrer de 2018 a Pyeongchang, Corea del Sud. Com hem mencionat abans, la comunitat internacional va imposar unes fortes sancions contra Corea del Nord. El govern de Corea del Sud va participar en aquestes sancions internacionals, però explorant sempre la possibilitat de dialogar amb el Nord, sota la convicció de que la guerra no s'ha de repetir a la península.

En aquesta sintonia, amb el recolzament del comitè olímpic internacional, Moon va convidar en diferents ocasions durant l'any 2017 a Corea del Nord a participar en els Jocs Olímpics de Pyeongchang. Després de 6 mesos, Kim Jong-un va respondre positivament en el seu discurs d'any nou de 2018, prenent partit en els JJOO d'hivern.

Durant la cerimònia d'inauguració, les delegacions de les dues corees van desfilar juntes sota la bandera unificada, i fins hi tot van arribar a competir en un equip conjunt de hoquei femení sobre gel. Aquesta però, no va ser la primera vegada que es creava un equip conjunt en campionats esportius. L'any 1991, en el campionat mundial de tennis de taula (ping-pong), hi va participar el primer equip conjunt entre les dues Corees. En aquest esport, Xina ha obtingut gairebé sempre la primera posició en els campionats, però l'any 91, amb l'equip unificat, Corea va guanyat a Xina per primera vegada en la categoria de tennis de taula femení. Aquesta victòria va ser molt emocionant i significativa per a Corea.

En els JJOO de Pyeongchang 2018, les actuacions artístiques representades per la delegació de Corea del Nord van estar carregades de simbolisme i emoció. La organització i la celebració dels Jocs van generar la atmosfera propícia per a iniciar diàlegs entre les dues corees.

Durant els Jocs, alguns alts càrrecs de Corea del Nord van prendre part en la cerimònia d'inauguració per a tractar assumptes bilaterals, amb l'objectiu de rebaixar la tensió en la regió. Aquests gests van ser corresposts per el govern del Sud, que poc després va enviar al Nord representants del president. Kim Jong-un, aleshores, va proposar la realització de la cimera inter-coreana i una reunió amb Trump per dialogar sobre l'assumpte nuclear.

També les dues corees van formar equips conjunts als jocs asiàtics de 2018, en la categoria de tennis de taula, guanyant altra vegada contra Xina i rebent la medalla d'or. Fins hi tot al campionat mundial de handbol del passat gener de 2019 celebrat a Alemanya, corea va participar conjuntament. Ara, les dues corees han arribat a l'acord de posar tots els seus esforços per celebrar conjuntament els Jocs Olímpics del 2032.

És evident que l'esport per sí mateix no pot solucionar aquest tipus de conflictes i problemes, com ara la desnuclearització o el desenvolupament de les relacions coreanes, però pot contribuir de forma important a generar la atmosfera idònia per a iniciar un diàleg i promoure l'intercanvi i la cooperació entre els països. Per exemple, el passat desembre, la lluita tradicional coreana ssireum, va ser afegida a la llista de patrimoni de la humanitat de la UNESCO, després d'una proposta conjunta entre les dues corees.

En qualsevol cas, aquest any marcarà una fita molt important per la situació de la península coreana.

Spring, Summer, Fall, Winter… and Spring [Review]

FICHA TÉCNICA

Título: 봄 여름 가을 겨울 그리고봄

Título en inglés: Spring, Summer, Fall, Winter… and Spring

Año de estreno: 2003

Dirección: Kim Ki-Duk

Duración: 103 minutos

Género: Drama

Reparto: Oh Yeong-su, Kim Young-min, Seo Jae-kyung, Kim Jong-ho, Ha Yeo-jin

Productora: LJ Film, Pandora Film

Guión: Kim Ki-Duk

Música: Bark Jee-woong

Sinopsis: La película sigue la vida y aprendizaje de un chico que vive en un templo budista con un monje en medio de una montaña.

Spring, Summer, Fall, Winter and Spring es una película de 2003 dirigida por el surcoreano Kim Ki Duk. Esta película fue aclamada por los críticos de film, especialmente en el panorama internacional, donde Kim Ki Duk goza de gran popularidad. Este es uno de los rodajes con imágenes bucólicas más esplendidos del director, ya que la película fue grabada en un templo flotante en un lago, rodeado de naturaleza. Esta película destaca por su simplicidad y belleza. Los diálogos son más bien escasos, y el tempo de la acción es lento y sereno, siguiendo el mismo tipo de atmosfera que se vive en los templos budistas. La banda sonora de la película esta conformada por los sonidos puros de la naturaleza: la corriente del agua, los insectos, los pájaros, etc. El film es una pieza de arte. 

La historia nos muestra la vida de un monje budista, des de su infancia hasta su madurez y vejez. El film contiene características distintivas que suelen mostrar las películas de Kim Ki Duk, como la gran cantidad de simbolismos que utiliza. A través de estos simbolismos, el autor puede expresar mucho sin la necesidad de usar diálogo.

El tema central de la película gira entorno la vida, en más de un sentido. La estructura del film es cíclica, tal y como la vida misma. Cada etapa de la vida se representa con una estación del año, que también son simbolismos de la vida. Mientras la primavera expresa juventud y la alegría de vivir, el invierno representa la vejez y la muerte. El verano es caliente y apasionado, y el otoño es el inicio de la decadencia. Así pues, la película nos muestra diferentes aspectos de los seres humanos a través de su vida: alegría, tristeza, arrepentimiento, amor, pasión, deseo, redención…

A partir de aquí, vamos a hacer un poco de review de la película y, por, lo tanto, vamos a hablar sobre la trama y los sucesos que la siguen. [ALERTA DE SPOILER]

PRIMAVERA

Los animales son un factor importante en la primera etapa de la película. En la religión budista, los humanos y los animales están interconectados, como parte de una misma familia de seres sensibles. Una de las escenas más memorables de la película es cuando el monje le dice al niño “Ve y encuentra todos los animales y libéralos de las piedras. Entonces voy a liberarte a ti de las tuyas. Pero si alguno de esos animales, el pez, la rana o la serpiente, ha muerto, vas a llevar esa piedra en tu corazón por el resto de tu vida”. Con una piedra –la carga de sus acciones- el personaje aprenderá sobre el arrepentimiento, el esfuerzo, la empatía y la culpabilidad. Gracias a la magnífica actuación del joven actor (Jong-ho Kim), los espectadores  pueden compartir los sentimientos del niño protagonista y aprender sobre el respeto.

VERANO

En la siguiente etapa de su vida, el joven monje se enfrenta a un nuevo reto: el deseo. En términos budistas, el deseo es la causa del sufrimiento, ya que un deseo insatisfecho produce frustración. Esto es exactamente con lo que se va a encontrar el protagonista. El rol de la mujer, como en otras obras de Kim Ki DuK, es cuestionable. En esta película, la primera mujer que aparece es la encarnación del deseo. Con ella, el protagonista va a descubrir el deseo carnal y las ganas de poseer a alguien.

El viejo monje nos advierte de los sucesos que están por venir: “La lujuria despierta el deseo de poseer. Y eso despierta la intención de asesinar”. De hecho, es comprensible que el chico decida dejar el templo en busca de su amor. Ella es la primera amiga y el primer amor, y los humaos son especialmente débiles cuando se trata de vínculos humanos. Pero el chico no tiene idea alguna de cómo vivir fuera del templo, o cómo lidiar con las relaciones humanas. Por primera vez experimenta sensaciones como el deseo, la posesividad, la traición, y no sabe cómo procesar toda esta frustración. Así es como la situación termina en un asesinato. Si él no puede poseer a la mujer, nadie más puede. Mientras el personaje femenino es asesinado, el personaje principal regresa al templo para volver a encarrilar su vida.

OTOÑO

Tal y como en la escena de su juventud con los animales, el protagonista lleva de nuevo un gran peso en su corazón. Aun así, cuando regresa al templo sigue aún lleno de rabia y frustración. Al no poder soportar tanto sufrimiento, intenta cometer un suicidio. El castigo que recibe por intentar quitarse su propia vida puede parecer confuso o exagerado por los espectadores que no tienen conocimiento de la religión budista. Una de las posibles interpretaciones que pueden hacerse para este castigo está relacionado precisamente con los ciclos. El protagonista se encuentra en la mitad de su ciclo vital, en otoño, y ha tomado malas decisiones en el pasado. La carga que debe sobrellevar es grande y dolorosa, pero es su responsabilidad. Así pues, el hecho de intentar terminar con su vida en medio del ciclo es una forma de evitar su deber. Él tiene que seguir viviendo hasta el final, cargando su piedra para intentar redimirse. Esta es la razón por la que el suicidio –es decir, evitar el sufrimiento de su culpabilidad- conlleva más culpa que los pecados que ha cometido. De esta forma encontramos sentido al hecho de que el viejo monje sí puede cometer suicidio, ya que  ha cumplido con su deber y ha llegado al final de su ciclo vital, habiendo aprendido y enseñado cómo vivir.

INVIERNO

Finalmente llegamos al invierno, cuando el protagonista ya ha conseguido la calma y el sentido de la responsabilidad. En la etapa final de su ciclo, vemos como un nuevo ciclo empieza: un niño que necesita ser enseñado llega al templo. La segunda mujer que aparece en la película, abandona su hijo en el templo con el rostro cubierto, intentando esconder su identidad para sentirse menos culpable. Después de dejar la criatura en el templo, la madre muere ahogada en agua congelada, como si del karma se tratase.

El monje sigue sobrellevando su carga, pero ahora sabe cómo soportarlo. Tal como le hizo su mentor cuando era pequeño, ata una roca alrededor de su cuerpo y la arrastra a una estatua de Buda en la cima de una montaña, ya que quiere que la deidad los observe. 

[Como dato curioso, el actor es el mismo Kim Ki Duk, y podemos ver su esfuerzo intentando caminar con la roca ligada a su cuerpo.]

PRIMAVERA... OTRA VEZ

“Spring again” es la última etapa de la película, y a la vez nos remite a la primera escena de la película. El nuevo niño –interpretado por el mismo actor que el primer niño- también juega insertando piedras en la boca de un pez, una rana y una serpiente. Ahora es momento de que el niño aprenda, y nuestro protagonista enseñe lo que aprendió en su momento.

Otras características del director Kim Ki Duk que podemos ver en la película es la importancia del agua. El templo se encuentra aislado, flotando en un gran lago. No es la primera vez que el director utiliza este escenario con personajes aislados y botes de remo, también en films como “The Isle” (2000) y “The Bow” (2005) encontramos el agua como protagonista. El agua también ha sido siempre un símbolo de vida y naturaleza, que es el tema principal de la película. Durante el invierno, el agua se puede relacionar también con la muerte, ya que se nos muestran peces muertos congelados, así como la muerte de la madre que abandona a su hijo.

The Isle (2000)

Otro elemento recurrente en la película son las puertas. El inicio de cada etapa viene marcado por las puertas budistas que se encuentran en la entrada del lago, como si dieran la bienvenida al templo a los espectadores. Las puertas no están unidas a ninguna pared, pero todos los personajes las respetan al cruzar el lugar. Lo mismo ocurre con las puertas de dentro del templo. Aunque no hay paredes entre los espacios, las puertas son respetadas en todo momento, hasta que el personaje principal decide sucumbir al placer.

Aunque es una película con un presupuesto bajo, la interpretación de los actores y la forma en la que ha sido rodada son exquisitas.

벅꽃 축제(Flor de cerezo)

La vida en Corea  se ha vuelto más rápida y llamativa en los últimos años, pero en Marzo  todo el mundo se detiene a oler y ver las flores. El invierno desaparece y la primavera se abre paso. Llenando de color y olor las ciudades de Corea.

Sin embargo es la flor del cerezo la protagonista de la primavera. Para aquellos que todavía no han visto la flor de cerezo en Corea, aquí hay una lista de festivales de flor de cerezo y lugares donde  disfrutar del 벅꽃 축제. Mejor momento para presenciar los cerezos:

• Jeju – última semana de Marzo 

• Busan (Jinhae y Gyeongju)–finales de Marzo y principios de  Abril

• Seúl (y areas colindantes)–primera mitad de Abril

  Jeju

Gracias a su clima cálido, Jeju es la primera provincia de Corea en ver florecer los cerezos. La variedad de estos cerezos es conocida cómo King Cherry Tree, cuando florecen son más exuberantes y brillantes que otras variedades que se encuentran a lo largo del país. Pero este fenomeno solo dura de 2 a 3 dias.  Para admirar de cerca este espectaculo natural, los lugares clave son:

• La entrada a la Universidad Nacional de Jeju

• El Templo de Gwaneumsa 

• El centro de Seogwipo 

   Jinhae

Jinhae (진해구) es un districto de la ciudad de Changwon, al oeste de Busan. Cada primavera Jinhae se convierte en sede del mayor festival de florecimiento del cerezo en Corea del Sur. Millones de personas se reunen para disfrutar de este espectaculo, comer y disfrutar del desfile que ofrece la Banda Militar de Jinhae.

El ambiente romántico está en todas partes. No hay que procuparse por la comida porque hay foodtracks por todas partes que venden comida, como tteokbokki, patatas, carne y más. No olvideis visitar el Yeojwacheon Romance Bridge!!

Gyeongju

Visitar Gyeongju  es un viaje en el tiempo al magnífico y antiguo reino de Corea del Sur. No solo la ciudad histórica de Gyeongju ofrece numerosos sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, como la Gruta Seokguram en el Templo de Bulguksa, sino también uno de los mejores lugares para observar las flores de cerezo, el Lago Bomun y el palacio de Wolseong.

Yeongdeungpo Yeouido  (영등포 여의도 )

A mediados de abril, las flores de cerezo muestran su belleza en Seúl. Si bien la mayor parte de la capital se cubre de rosa,no hay que perdersela isla de  Yeouido en el centro de Seúl para disfrutar de las flores más hermosas de la ciudad. Caminar a lo largo de la calle Yunjunro, detrás del edificio de la Asamblea Nacional.

Cada año, el distrito de Yeongdeungpo-gu organiza muchos eventos emocionantes para el Festival de Flores de Primavera de Yeouido. Las series de eventos que incluyen #Samulnori y los desfiles de personajes de dibujos animados o la actuación de la banda de música, creando un ambiente festivo junto al río Han.

 Seokchon Lake Cherry Blossom Festival 

Otro lugar increíble para ver los cerezos en flor en Seúl es el lago Seokchon. Si bien es un gran lugar para visitar en cualquier momento que necesite un respiro del caos de Seúl, el lago Seokcheon es especialmente hermoso durante la primavera. 

Los cerezos bordean el parque del lago, lo que los convierte en el escenario perfecto para un paseo.

Templo Jogyesa en Seúl (조계사(서울))

Aunque algunos puedan relacionar a Corea 

con un país budista, debemos tener en cuenta que la religión mayoritaría, hoy en día, es el catolicismo. En la capital coreana los templos  budistas no abundan. Aun así, debemos tener en cuenta que existen ciertos tesoros budistas.

Uno de esos tesoros budistas es el templo Jogyesa también conocido como el templo  Jogye.

Situado en el corazón de Seúl, fue construido a finales del siglo XIV en el interior del actual parque Susong, pero fue destruido (en un período indeterminado) debido a un incendio, y fue reconstruido en el año 1910.
El nombre deriva de la montaña Jogyesan, la cual fue el lugar en donde meditó el monje Hyeneungdaesa(uno de los monjes más respetados).

Dos guardianes, que protegen al templo de los malos espíritus, nos dan la bienvenida al templo, junto a una pequeña figura de Bodhisattva de la misericordia sentada en un banco.

El recinto se compone de pabellón principal ,Dharma, en el interior del  cual  se encuentra el altar principal en el cual se llevan a cabo eventos, ceremonias y ritos durante todo el año. A su vez atesora  3 estatuas de Buddha  de grandes dimensiones, resguardados por centenares de farolillos  con forma de loto que penden del techo.

No menos bonito es el exterior del templo, decorado con pinturas que representan la vida de Buda, linternas de piedra y pequeñas esculturas de leones. En el patio principal del templo se sitúa la pagoda de piedra de 7 pisos, construida en el año 1930. Según la leyenda en el interior de la pagoda se encuentran enterradas las cenizas de Buda, que fueron traídas por un monje cingalés. 

Además, en el patio del templo, se encuentra un pino, que según lo registrado tiene más de 500 años de edad. Posee una altura de 12m  y fue designado como Patrimonio Natural nº 9. 
Al otro lado del patio se ubica una elegante acacia, de 400 años de edad, y con una altura de 24 m.

Se recomienda visitarlo el 17 de Mayo coincidiendo con la celebración del Cumpleaños de Buda (부처님 오신 날) el templo se llena de farolillos de colores  y monjes vienen de todas partes. Se realizan actividades, danza y cantos.